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「歷史是鏡子,不是繩子」,「要釐清真相」,「社會動蕩,有這個必要嗎」,「領導人要解決問題,不是製造問題」。這是親民黨主席宋楚瑜對最近新課綱風波的評論,他不改近年的政治立場而把矛頭指向馬英九和政府。但是,問題總得回到本質,也就是他所講的真相,才能解決問題。 新課綱把「接收台灣」改回「光復台灣」,這是我國抗戰勝利後,長達五十多年的用詞,民進黨和一些「台獨」團體則拒認同是光復。宋楚擔任過首任台灣省長,和過去多任的台灣省主席一樣,都主持過10月25日的台灣光復節,他能夠說現在重新正名為光復台灣,是不對的嗎?難道他認同民進黨基於「反中」、切斷兩岸而定位的接收台灣嗎? 光復台灣是相對於此前日本對台灣的五十年佔領。日本官方自己從來就認為對台灣是殖民統治,現在新課綱把「日本統治」改為「日本殖民統治」,完全符合宋楚瑜要求的真相。慰安婦問題也是如此。對於當年日本沒有人道地在台灣強制徵召慰安婦,新課綱形容為「(台灣)婦女被強迫做慰安婦」,當然是符合真相的說法。這都是要教育青少年認識歷史,怎麼會被說成是「社會動蕩」、沒有必要呢? 新課綱風波反映的是究竟要不要用政治力來切斷台灣和大陸的歷史、文化聯繫。例如前民進黨政府說的是「荷、西治台」,這是表面中性、實際否認當時台灣屬於中國的事實,所以新課綱改為「荷、西入台」。又如原稱的「鄭氏統治」,改為「明鄭統治」;有無這個明字,差別是要不要講清楚鄭成功率先民來台是奉明朝為正朔,我們後人怎能否定鄭成功自認志在「反清復明」呢? 目前一批青少年集結在教育部前持續抗議,信貸總是應該回歸史實才是教育的意義。這場風波起因之一是有人指責新課綱刪除二二八事件,然而,此一指責根本是造謠,反而二二八事件在新課綱中強調為「重點欄」。現在政府堅持新課綱,絕對言之成理,並已回應部份學生意見而把政策退到新舊課綱並存,這應是解決問題的合理辦法。難道只有維持舊課綱的日本皇民化觀點才是正確、才是民主的嗎? 【中央網路報】

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/本報點評-歷史的車貸課綱不是為了釐清真相嗎-014500704.html

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